荷蓬承天露芙蓉度心香-DESTLIVE

莲花,亦名荷花,多年生水中植物花卉,遍见河湾溪畔、园林池塘。

每当夏季临,日灼草木焦,酷暑难熬日,荷塘花盛娇。“接天荷叶无穷碧,映日荷花别样红。”曦红薄暮,临池赏荷,绿水摇花,红白相间。凉风徐来,花逸清香,赏心悦目,愜意怡然。

莲花不像牡丹那样雍容华贵,也没有菊花那样的孤傲清高,但她“出污泥而不染”和迎着酷阳暑气而盛开的特性,却赢得了人们的普遍喜爱。“青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有连根藕,上见并蒂莲。”她那“藕断丝连知心意,寄情寓喜并头花”的清新形象,也受到了大众的齐声赞扬。

莲花与佛也有不解之缘,同样得到佛教至高无上的崇拜。

相传,迦毗罗卫国的净饭王妃摩耶夫人,容貌似天仙,性贤情淑温。新婚之夜时,梦见人骑象,从其右肋处钻入腹中,模糊感到是天上菩萨幻化入胎。身怀有孕后,夫人绿色领口像一片荷叶,泛着红晕的脸像一朵绽开的莲花。

四月八日,摩耶夫人在娑罗树下生释迦牟尼时,百鸟群集歌唱,天乐鸣空相和,池塘内突然开放出硕大的莲花。佛祖一出世,便站在莲花上。后觉悟成佛,“观树经行”,一步一莲,脚下踏出十八朵莲花。佛祖传教说法时,身下坐的是“莲花座”,又呈现出两腿交叠、足心向上的“莲花姿”。佛经把佛国称为“莲界”,把寺庙称为“莲舍”,把袈裟称为“莲服”,把行法手印称为“莲华合掌”,至于使用的“念珠”,也是用莲子串成。莲华蕴四德,香净柔爱。莲花与佛结下亲密因缘,不仅是佛家圣花,更是寺中经常随处可见的吉祥物。( 文章阅读网:www.sanwen.net )

“迎秋日色檐前见,入夜经声竹外闻。笑指白莲心自得,世间烦恼是浮云。”笑指白莲,是指池中白莲,也许是佛之莲座,真如本心犹如莲花般清净无染。世间烦恼,不过是笼罩在本心之上的浮云,若拂去即可显现人的本性。

“拜谒松峰寺,仰首莲阶攀。知性尘心悟,轻身眺云闲。”面对一片清纯洁净、纤尘不染的莲花,置身在充溢着清香幽远、馥郁恬淡的禅意氛围之境,由静而定,入定而慧,劳思得清,尘心空明,烦恼脱去,淡泊虚融,真性自在,身安心轻,使世态炎凉带来的落寞孤寂消弭于无形之中。

虽然莲生于淤泥之内,但花却在炎热夏季的水中盛开,清香四溢,会给烦恼的人间带来清凉。莲花分五色,其中白、青两色最受佛家青睐。“朦胧池畔讶堆雪,淡泊风前有异香。”白莲的花朵最大,是稀有之花,佛称“人中好华”。青莲花瓣狭长,青白分明,酷似佛眼,故称之为观音“莲眼”。

莲是百花中唯一“花瓣、藕茎、莲子”并存的植物花卉。莲姿挺展花鲜艳,形貌清怡神傲然;裙茎无节内空虚,碧蓬承露成珠瑜;圆藕莹润洁如玉,体断丝连绵如缕;枝叶无蔓飘满塘,更喜莲子清苦心。

“水上莲花心上佛,山间明月指间禅。”香气与莲花合,印证的是莲花天生与佛禅结缘,莲就是佛的化身,禅就是莲的内蕴。

“看取莲花净,方知不染心”,莲之洁净本色,彰显禅缘之因。禅也好,佛也罢,无非慈悲,自性空明。

碧落盈池举白莲,闻香见佛寺门前。清凉净地尘身度,心解迷离结善缘。

秋暮远山衔夕阳,淡烟溪畔柳风凉。月塘掬水洗心静,徐步低眉嗅荷香。

听花开的声音,不绝如缕芳香,袭人心醉;

看花落的悄然,片片莲瓣飘逸,犹为爱怜。

人世间充满着欲望与竞争,使人心气难以持平,更使人身难得洁净。人有了莲的心境,花开见佛,仁心化怨和谐处;开悟归性,善德施为可见贤。

莲花,有着娇媚愉悦的美姿,显现温和超脱的气质。

莲花,蕴含清凉宁静的境界,散发清秀洁净的馨香。

人生应如莲,无争心自安。